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El arte en Cuenca
San Clemente: Iglesia Parroquial de Santiago Apóstol
IGLESIA PARROQUIAL DE SANTIAGO APÓSTOL
La iglesia de Santiago Apóstol es una obra arquitectónica gótico-renacentista que refleja dos fases diferenciadas en su construcción.
Este templo fue declarado Bien de Interés Cultural (B.I.C.), con la categoría de Monumento, en el año 1992, según se publicó en el Diario Oficial de Castilla-La Mancha (D.O.C.M.) por parte del gobierno regional.
La actual iglesia es el resultado de una reconstrucción del primitivo templo medieval de la localidad. Debido al notable crecimiento de la población a finales del siglo XV, se optó por ampliar el templo en el siglo XVI.
Aunque se desconoce la fecha exacta del inicio de las obras, se tiene constancia de que en 1549 el maestro Domingo Mestraitua (o Viscayno) estaba a cargo de los trabajos que se realizaban en la nueva iglesia. Esta primera fase corresponde a la parte del edificio de menor altura y a la torre.
La segunda fase constructiva se produjo a partir del año 1554, tras el fallecimiento de Mestraitua. Para continuar con la obra, se solicitó un nuevo proyecto renacentista a Andrés de Vandelvira, aunque la ejecución de ella fue encargada al maestro Juan de Orzollo, quien introdujo modificaciones al diseño original de Vandelvira.
La obra gótica fue realizada en sillarejo, con sillares en las esquinas, mientras que la parte renacentista se construyó íntegramente en sillería. El espacio existente entre los contrafuertes de la iglesia fue aprovechado para la construcción de capillas.
La parte superior de la cabecera está rematada, en parte, por una balaustrada o pretil decorado con motivos geométricos calados.
En la base de los muros del templo discurre un zócalo, de sillería en la parte renacentista y de mampostería de piedra en la zona realizada en la primera fase.
En el exterior, se pueden observar varios husillos que permiten el acceso a zonas elevadas del templo mediante escaleras de caracol en su interior.
Bajo el alero, una elegante cornisa de piedra recorre la parte superior del templo. En sus muros se abren diversas ventanas y hornacinas, decoradas con relieves de piedra que las enmarcan, que se muestran tras estas imágenes del exterior del edificio.
En esta imagen, que muestra la amplia cornisa bajo el alero de la cabecera, se aprecia en la base del paramento una serie de molduras, sobre las cuales se disponen unas ménsulas en forma de “S”. Sobre estas reposa la cornisa, formada por dentículos y decorada con ovas y dardos. Por encima, se remata con una gruesa doble moldura con cierto vuelo, entre la cual se pueden observar algunas gárgolas.
Otras imágenes de la cornisa
Imágenes de hornacinas situadas en el testero
Mosaico con varias de las ventanas del templo
Dos de los husillos con que cuenta el templo
Dos perspectivas de la Torre
A los pies de la iglesia se eleva la Torre, construida con mampostería irregular y sillares en las esquinas. Consta de un alto zócalo y tres cuerpos, separados por molduras. En uno de sus lados, se integra un husillo que sobresale en los dos cuerpos superiores.
El último cuerpo, realizado en sillería, presenta en cada uno de sus lados, salvo en el costado del husillo, dos vanos con arcos de medio punto para las campanas.
Para la evacuación de aguas, este cuerpo superior cuenta con gárgolas de diseño cilíndrico decoradas en su exterior.
El cuerpo superior de la torre se corona con pretiles, en los que se abren varios ventanos con arcos escarzanos, rematados por un perlario de bolas.
Uno de los lados de la torre cuenta, además, con un campanil situado en un vano de arco escarzano, decorado con la misma ornamentación de bolas.
El husillo del campanario se cubre con un casquete semiesférico, que cuenta con decoración de bolas, en este caso de mayor tamaño que las del perlario.
Sobre el husillo se eleva una veleta y una cruz metálica
Fachadas con las portadas sur y norte del templo, tras respectivos arcos triunfales
La portada sur, protegida por un porche con techo cubierto por un alfarje, presenta un estilo tardogótico. La puerta de entrada está enmarcada por columnillas que sostienen un arco carpanel, sobre el cual se encuentra otro arco de medio punto que adopta una forma conopial sobre su parte central superior.
A los lados del arco conopial, se sitúan dos hornacinas con figuras. Sobre el florido remate del conjunto, se encuentra una imagen de la Virgen María, enmarcada en un alfiz.
A los lados de las columnillas hay pilastras rematadas en pináculos. En el dintel, comprendido entre el arco carpanel y el de medio punto, se alza sobre un pedestal una estatua en piedra de Santiago Apóstol en posición sedente.
Detalle de la parte superior de la portada
Figura sedente del apóstol Santiago
Detalle de las tallas cobijadas en las hornacinas
La Virgen flanqueada por ángeles, dos de ellos sosteniendo una corona
La portada norte, también protegida por un porche, sufrió modificaciones en los siglos XVII y XVIII. Se cubre con una bóveda de cañón, decorada con un elemento pinjante en su centro.
La Portada está compuesta por una puerta adintelada, flanqueada por unas avanzadas columnas con capiteles de orden toscano, que sostienen un entablamento cuya parte central se encuentra adosada al muro.
En la parte superior, entre pilastras, aparece la imagen de San Pedro, labrada en un medallón.
Detalle de la parte superior de la portada donde se aprecia el frontón partido con laterales avanzados del muro, y friso con decoración de triglifos y discos en sus metopas.
Sobre el frontón partido, unas pilastras cajeadas, apoyadas sobre ménsulas poco salientes, sostienen un frontón curvo rematado con pináculos laterales de bolas, que alberga en su interior un relieve de San Pedro.
En los lados exteriores de las pilastras cajeadas, unas decorativas volutas completan la ornamentación.
A los pies de la iglesia, en el muro de poniente, donde se abre un gran ventanal ojival con tres arquivoltas, posible antigua puerta de entrada se emplaza frente a él una Cruz de la Pasión construida en piedra.
Se trata de una Cruz realizada en el siglo XVIII, en la que se representan labrados instrumentos asociados a la Pasión de Cristo.
Detalles de algunos de los símbolos de la Pasión
Puntas de lanzas: con las que originaron las llagas del costado de Cristo.
El flagelo: con el que le fustigaron.
Los dados: con los que los soldados romanos echaron a suerte las vestiduras de Jesús.
Tres clavos: Utilizados en la crucifixión.
La mano: de Caifás, que abofeteó a Jesús.
El Martillo: utilizado para clavar los brazos y piernas de Jesús a la cruz.
El interior de la iglesia consta de tres naves, la central de mayor altura que las laterales, divididas en cinco tramos. Los dos primeros tramos, comenzando desde la cabecera, son los de la etapa renacentista y presentan una altura más elevada que los tres restantes de la etapa gótica que poseen una elevación similar.
Tiene un transepto, que no sobresale lateralmente, y cuenta con varias capillas y sacristía.
Las naves quedan separadas por altas columnas que difieren entre ellas dependiendo si fueron realizadas en la etapa gótica o la renacentista.
La imagen de la derecha muestra una columna de la primera etapa gótica apoyada sobre pedestal cilíndrico, con fuste de sección hexagonal rehundido en tramos verticales, que en su parte superior apoyan los arcos y nervios que forman parte de una bóveda estrellada.
La de la izquierda es la renacentista, asentada sobre pedestal cuadrangular y formada por basa moldurada, fuste cilíndrico estriado y relleno en su tercio inferior, con capitel de perfil jónico que sustenta parte de una bóveda estrellada de la nave central y de terceletes en la lateral.
Bóvedas de crucería estrellada correspondientes a la primera fase constructiva
Las dos bóvedas de la cabecera realizadas en la fase renacentista
El centro del crucero se cubre con bóveda de crucería estrellada en forma de cruz cuyas claves y plementos se cubren con cabezas y bustos en medallones.
Detalles de la bóveda del crucero
Bóvedas de las naves laterales
Ventanas geminadas, abocinadas y aboceladas, abiertas en la nave central y una lateral
Retablo Mayor
Vista del templo con el coro y órgano al fondo
Tres de las capillas del templo
La Capilla del Bautismo, o Capilla Pallarés, reformada hacia 1574, posee además de la pila bautismal de la parroquia un arcosolio perteneciente al clérigo Tristán Pallarés.
El interior de esta capilla del Bautismo se cubre mediante cúpula ovalada, de casetones cuadrangulares sobre pechinas aveneradas. En el eje central de la bóveda aparecen pintados entre veneras los bustos laterales de San Pedro y San Pablo con Dios Padre en el centro que sujeta con su mano izquierda la bola del mundo con una cruz, mientras bendice con la derecha. Estas pinturas parecen ser obras del pintor renacentista sanclementino Martín Gómez “El Viejo”.
El arcosolio, creado para reposar la urna con los restos de su fundador, está formado por una hornacina entre pilastras acanaladas y arco escarzano que presenta una decoración de tipo romboidal.
Sobre la clave de este arco escarzano figura una cartela con la fecha de fallecimiento de Tristán Pallarés en el año 1523.
La hornacina queda enmarcada entre otras pilastras del mismo perfil sobre las que descansa un frontón triangular rematado por pináculos.
La pila bautismal de la parroquia se compone de basa, fuste y copa o vaso.
La amplia basa o plinto tiene forma cuadrada poco elevada; el fuste presenta en su parte inferior forma cúbica, y en la superior cilíndrica en modo decreciente en su elevación; el vaso con fuertes gallones y embocadura lisa vuelta hacia el exterior.
También se encuentran situadas a los pies del templo estas otras dos pilas.
En otra de las capillas se encuentra una artística cruz de estilo gótico florido, datada a finales del siglo XV. Está esculpida en alabastro y procede de la antigua ermita de la Cruz Cerrada, situada en las afueras de la población.
Se trata de una cruz de término, o cruz de humilladero, que marcaba la salida y entrada a la villa.
La cruz, que alcanza una altura cercana a los tres metros, se alza sobre un alto y ancho pedestal de elaboración posterior. Sobre este se eleva una caña o fuste cilíndrico, más elaborado en su mitad superior, que se remata con una doble cruz.
La parte inferior, con forma de gran columna fasciculada, muestra entre cada una de las columnillas ocho flores tetrapétalas labradas.
Las columnillas presentan un ligero requiebro hacia el exterior, lo que permite que sirvan de soporte o repisa para las esculturas situadas por encima.
En la parte superior se desarrolla una variada y abigarrada iconografía, dispuesta sobre repisas y bajo doseletes, entre la que destaca la representación de los apóstoles.
El remate de la cruz está compuesto por las imágenes de Cristo crucificado en un lado y, en el reverso, la Virgen con el Niño en brazos, coronada por angelitos.
Bóveda que cubre la capilla de esta cruz de término
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Latitud: 39° 24' 12.7224" N
Longitud: 2° 25' 46.4628" W
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