El arte en Cuenca

En esta perspectiva, donde se aprecia todo el conjunto de su fachada, podemos comprobar que está articulada en cuatro niveles de altura.

Tanto la planta baja como el piso primero tienen puertas-ventanas protegidas con rejas, abriéndose un total de 10 vanos, cinco a cada lado de la portada, algo que no coincide en la primera planta porque en los laterales, que es punto de unión con las otras dos fachadas este y oeste, hay alguna modificación en la distribución de sus ventanas, tal y como ampliamos en las siguientes imágenes.

Algo similar ocurre en la parte oriental de la fachada, que se asemeja a la anteriormente mostrada pero con alguna salvedad.

En este caso faltan las ventanas de la última calle, es decir la de la planta baja y la del primer piso. Pero al igual que vimos en la imagen anterior, también en ésta advertimos el requiebro de la moldura existente en la unión de estas dos partes de la fachada. 

Y las correspondientes a las del segundo piso son similares a las citadas en la anterior imagen, enrejadas, con pilastras cajeadas, molduras y con su remate de frontón que acoge un tondo con la cruz de Santiago.

La de la tercera planta es similar al resto de ese nivel.

Portada sur

 

La barroco-churrigueresca portada sur, concebida a modo de retablo en piedra, se compone de dos cuerpos: el primero o inferior, de mayor anchura, con su puerta de entrada de doble hoja, y un segundo o superior  que está abalconado,  coronado todo ello por un alto y recargado ático.

El primer cuerpo se eleva hasta la mitad de la altura de la fachada sur, donde queda integrada, mientras que el segundo cuerpo es de menor altura, aunque con el ático o coronamiento el conjunto de la portada se alza por encima de la cornisa de la fachada.

Pelayo Quintero Atauri, en su libro: "Uclés, antigua residencia de la Orden de Santiago", describe así esta portada:

" En la portada no parece sino que el artista que la ideó quiso simbolizar la historia del edificio. Así vemos cruces sueltas representando la primitiva independencia de la orden, con corona real, expresando el dominio que más tarde lor reyes ejercieron sobre ella; caballeros con trofeos haciendo ver que los que allí se albergaron fueron guardadores de la frontera cristiana; moros encadenados, indicando el dominio sobre ellos y esclavitud aque los redujeron, y por último, las leyendas Caput ordinis y fidei defensio, mostrándonos el fin principal de la Orden de Santiago y el que en este Monasterio residió el Jefe supremo".

 

En este detalle de la decoración de la parte superior del primer cuerpo podemos observar que la cornisa que sirve de sujeción al balcón del cuerpo segundo se apoyan en unas ménsulas con decoración vegetal.

En los intercolumnios de las pilastras ornamentación formada por angelotes tamborileros, que penden de una soga que sale y cuelga desde la boca de un animal fantástico, bajo los cuales se desarrolla una decoración propia de elementos guerreros.

En el lugar del capitel de las pilastras aparecen adornos con máscaras grotescas sobre las que se desarrollan unas cruces de Santiago.

La parte central cuenta con el baquetón que rodea la puerta, que en estas alturas se rompe, a través de ángulos rectos y formas curvas, creando un tipo de arco mixtilíneo, con una cabeza de ángel y una concha de Santiago en cada enjuta, y un angelote en el dintel de la puerta. En el centro del remate circular de este baquetón, a modo de telamón, sobre el que se haya una cartela con cruz de Santiago doble (la maestral y la ordinaria), hay un par de veneras, y encima de ello una corona sujetada por dos angelotes.

A los lados de estas dos cartelas reseñadas, otras dos contienen la fecha de construcción de la misma, con la inscripción en la de la izquierda AÑO DE, y en el de la derecha 1735.

 

Segundo cuerpo de la portada sur

 

En el segundo cuerpo, la decoración esculpida en la portada es la siguiente:

En los extremos y sobre zócalo, en lugar de unos posibles pináculos, se encuentran dos ángeles o personajes alados (uno a cada lado), sentados sobre veneras y con las piernas cruzadas.

En el centro de la composición, un baquetón similar al del primer cuerpo rodea la puerta, que igualmente en su parte superior y sobre el dintel se desarrolla creando una estructura mixtilínea. Además una moldura paralela, al interior del baquetón, recorre el espacio entre éste y el borde de la ventana, adornándose las enjutas con contenido vegetal.

Sobre el centro del dintel de esta ventana, y realizando la función de soporte de la cornisa, aparece la demoniaca cara con la boca abierta de un ser monstruoso, bajo el cual aparece un amorcillo tocando la guitarra.

A los lados de la puerta, hay cuatro pilastras, dos a cada lado. Las dos de los extremos tienen fuste cajeado y anillado, con capiteles peculiares de tipo jónico sobre los que se alzan las ménsulas de soporte de la cornisa. Al exterior de estas pilastras, como ornamento escultórico aparece una cortina anudada en su parte superior.

Las otras dos pilastras situadas al interior son estípites, con fustes anillados, uno bulboso y otro con una cabeza, desarrollándose en los intercolumnios de ambas decoración guerrera, y en el espacio entre el estípite y el baquetón una decoración vegetal que cuelga desde la boca de un dragón.

 

 

Ático o coronamiento de la portada sur

 

Encuadrándolo y apoyándose en la cornisa del segundo piso aparecen en los laterales dos pináculos sobre pedestal, con decoración intermedia bulbosa y terminación de tipo vegetal en su cúspide.

En la parte baja, en su espacio central, figura sobre la cumbrera de un edificio un angelote a modo de acrótera de templo clásico, que en este caso hace la función de telamón que soporta unos leones rampantes bajo la estatua que culmina el ático.

A los lados del angelote, como garantes de la orden, dos caballeros medievales con sus correspondientes corazas y cascos, defensores de esta orden, con estandartes en los que figura la cruz de Santiago.

El espacio donde se encuentran estos dignos personajes se delimita en su parte superior con una moldura en forma de orla convexa bajo la que una guirnalda cóncava llega a los pináculos y cierra este espacio.

Sobre las aludidas molduras convexas aparecen los bustos de dos guerreros infieles, con escudo y cadenas. 

En el centro de esta composición, entre los dos leones rampantes, se encuentra en relieve una gran cruz maestral con cinco conchas, y encima de ello la cara de un angelote frente a sus fauces y, sobre él una corona real.

Encima de la corona y dentro del remate del frontón circular del coronamiento se encuentra la representación del sol, quedando rematado el ático con dos pináculos laterales y en el centro la escultura de medio cuerpo humano, creemos se trata de Santiago, por encima de todo el conjunto.