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Henarejos: Iglesia de la Asunción

 

IGLESIA DE LA ASUNCIÓN

 

La iglesia parroquial de la Asunción de Henarejos, situada en la Plaza Mayor, es un edificio cuya construcción se inició en 1593, en un momento en el que en Castilla predominaban las formas del Renacimiento tardío. No obstante, el templo conserva rasgos formales de tradición medieval, perceptibles en la solidez de sus muros, la sobriedad decorativa y el empleo de arcos de medio punto y bóvedas de cañón, elementos que remiten a modelos constructivos anteriores. Estas características responden a una tipología frecuente en numerosas iglesias rurales castellanas del siglo XVI, en las que se combinan estructuras sobrias y técnicas constructivas tradicionales con la incorporación puntual de elementos propios del lenguaje renacentista.

El edificio está construido con mampostería de buena calidad, reforzada con sillares en las esquinas y en distintos puntos estructurales. Presenta planta de cruz latina, compuesta por una nave principal longitudinal, un crucero bien marcado y una cabecera de escasa profundidad. Exteriormente muestra una arquitectura compacta y sobria, con cubiertas de teja dispuestas a dos aguas en el cuerpo principal y a cuatro aguas en la torre. Entre los elementos que remiten al lenguaje renacentista destaca el pequeño rosetón abierto en la fachada principal.

Adosada al lado norte del muro occidental se alza la torre campanario, de planta cuadrada y proporciones esbeltas, que alcanza una notable altura. En la fachada occidental se encuentra un característico reloj integrado en la vida cotidiana del pueblo.

La torre se organiza en tres cuerpos en altura. El cuerpo inferior, el más alto de los tres, alcanza aproximadamente el nivel superior de la nave del templo y queda separado de los cuerpos superiores mediante una imposta moldurada formada por piedras biseladas.

El segundo cuerpo, de menor altura que el inferior, presenta paramentos lisos, carece de vanos y es donde está instalado el reloj. Se separa del primer cuerpo mediante una moldura compuesta por sillares de piedra plana que marca claramente la transición entre ambos niveles.

El tercer cuerpo, el de menor altura y realizado íntegramente en sillería, corresponde al cuerpo de campanas. En cada uno de sus cuatro lados se abren dobles vanos con arcos de medio punto destinados a alojar las campanas. Este cuerpo sustenta el alero del tejado mediante una gruesa moldura anacelada.

La torre se remata con un tejado a cuatro aguas y, en cada una de sus esquinas, se disponen elementos ornamentales a modo de pináculos. Cada pináculo se compone de una base cuadrada de piedra o pedestal, sobre la que se eleva un remate también de base cuadrada, de mayor anchura que el pedestal, coronado finalmente por una bola de piedra.

La fachada principal se sitúa a los pies del templo, orientada hacia poniente. En ella se abre el único acceso al interior mediante una portada muy sencilla formada por un arco de medio punto carente de decoración. Sobre esta portada se dispone un pequeño rosetón que permite la entrada de iluminación natural al interior del templo.

La portada del templo se abre en el muro situado a los pies mediante un sobrio arco de medio punto formado por grandes sillares de piedra bien escuadrados. En su interior se dispone una robusta puerta de madera de dos hojas, construida con gruesos tablones verticales y reforzada con abundante herraje de forja.

El conjunto queda enmarcado por un paramento de mampostería y sillería irregular que evidencia la antigüedad del edificio y las sucesivas intervenciones constructivas. Sobre la clave del arco se abre una pequeña hornacina excavada en el muro, actualmente decorada con flores, que probablemente albergó en origen una imagen devocional.

El interior del templo responde al esquema de cruz latina, con una única nave dividida en varios tramos mediante arcos fajones que descargan el peso de las cubiertas sobre los muros laterales. Al inicio de la nave, los dos primeros tramos incluyen a la izquierda, bajo la torre, el acceso a la capilla de bautismo, organizando así el recorrido hacia el crucero.

Los pilares que sustentan los arcos son sencillos y apenas sobresalen de los paramentos, reforzando la sensación de sobriedad y equilibrio que caracteriza al conjunto. A lo largo de los muros laterales se conservan varios arcos que delimitan los diferentes tramos de la nave.

Tanto los brazos del crucero como la cabecera se cubren con bóveda de cañón, mientras que el cuerpo principal de la nave presenta bóveda de pañuelo, creando un contraste entre la ligereza de la nave y la monumentalidad del crucero.

En el crucero se eleva una cúpula de media naranja asentada sobre pechinas, que marca el punto central de la planta y articula la intersección entre nave, crucero y cabecera

En los brazos del crucero se ubican dos altares contemporáneos: en el lado norte, el dedicado a la Virgen de los Dolores, y en el lado sur, el del Cristo de la Salud, patrón de la localidad. Desde el centro del crucero, una pequeña escalinata conduce al presbiterio, donde se sitúa el altar mayor. Tras este se dispone un gran retablo escultórico, también contemporáneo, organizado en tres calles verticales y tres cuerpos superpuestos. En la calle central se encuentra la imagen de la Virgen de la Asunción, titular de la parroquia, mientras que en el ático se representa el Espíritu Santo. Los altares laterales presentan retablos contemporáneos al central, coherentes con su estilo y composición.

El amplio coro alto se sitúa a los pies del templo, ocupando el primer tramo de la nave, y está ejecutado íntegramente en madera. Su estructura se organiza a partir de jácenas o vigas longitudinales que reciben el peso del entablado del piso. Sobre estas descansan transversalmente una serie de jaldetas o viguetas secundarias, que distribuyen la carga y sostienen la tablazón superior que forma el pavimento del coro.

La viga principal o maestra se apoya en los muros laterales, sobre canes o modillones de madera tallados, que sobresalen del paramento para recibir la carga del conjunto.

El frente del coro se protege mediante una barandilla de madera formada por barrotes torneados y un pasamanos corrido, que delimita el espacio y aporta un elemento decorativo al conjunto

El elemento más antiguo conservado en la iglesia es la pila bautismal, datada en el siglo XIII. Se trata de una pieza de tradición románica realizada en piedra, de copa lisa y carente de decoración. En la embocadura conserva una moldura de bocel muy deteriorada que recorre el borde superior y queda separada del resto del vaso mediante una marcada línea incisa.

 

 

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Enlaces para acceder a las otras 2 páginas de esta web sobre Henarejos:

- Castillo de Santa Ana: https://elarteencuenca.es/blog/castillo/henarejos-castillo-de-santa-ana

- Abrigo rupestre del Tio Modesto: https://elarteencuenca.es/blog/pintura/henarejos-abrigo-rupestre-del-tio...

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